但是，这的确不是玩笑。近日东北一位大学教授给文化部副部长周和平发送一份急件，说据可靠消息，亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入“国家遗产”名录，很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。
中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”，这还了得？一场“保卫端午节”的论战在民间悄悄发起……
申办国为“抢”端午准备数十年
据采写“亚洲某国拟将端午节申报为该国文化遗产”一文的《人民日报》记者刘玉琴介绍，前不久，东北某大学研究文化的学者乌教授接到亚洲某国发来的邀请函，邀请他参加即将在该国举行的文化研讨会，邀请函上有拟将端午节申报为该国文化遗产的内容。此事引起乌教授高度重视，他立即将此事紧急发传真通报给了文化部，经过文化部核实，发现果有其事。
乌教授透露说，该国早在1967年就已将端午节庆典列为他们的国家级“第13号重要文化遗产”予以保护。近年来他们更是年年举行隆重的盛大庆典艺术活动，吸引了上百万人次参与。而且在漫长的历史中，该国本土文化也确实与中国的端午节发生了一定的融合，形成了其独具特色的民族节日。
外国“申遗”成功可能性不大
“端午节起源于我国是不争的事实，这个亚洲国家申请成功的可能性是不大的，但绝不可掉以轻心。”湖湘文化研究专家、湖南省社科院哲学研究所研究员万里表示。
中国世界文化遗产研究委员会高级顾问、上海交大林源祥教授认为，端午节起源于我国是不争的事实，那个亚洲国家是绝对不可能申请成功的。无论申请文化遗产、自然遗产还是人类口头遗产和非物质遗产代表作，都需要具备唯一性、完整性和真实性这3个特点。
林教授称，申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”，在程序上，需要国家向联合国教科文组织提出申报的后备名单，总理和副总理要在申报书上签字。接下来会安排专家审阅申报书，再派专家实地考察并写考察报告书。收齐专家的报告书后将召开考察会议，如果该国的申报在考察会议上通过，还将再开一次会议最后讨论并作决定。申报成功之后，还得经得起世界各地的专家人士的检验，专家随时可以将他们的意见反馈给联合国教科文组织。
要保卫，更要挖掘文化内涵
我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有得吃、想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
另一方面，我国传统节日中蕴含的人文精神：亲情、团聚，正被形形色色的“文化搭台、经济唱戏”异化，节日的意义日渐沦为经济学上的统计数字。
“保卫端午节”事件给国人好好提了个醒。我们应该扪心自问：在保护和继承传统文化方面我们究竟做得如何？
事实是，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字？连文字都不认识又如何深刻了解古代文化？再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工艺的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个邻近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子……芒刺在背，未必不是好事，知道疼和哪儿疼才能除疾治患。
有句话说得好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的深刻命题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个命题的迫切性。(季颖)
链接：文化名人呼吁国人反思
纪宝成：中国应先提出申报
曾作为全国人大代表向“两会”大会议案组提交了“将中国传统节日作为法定节假日”议案的中国人民大学校长纪宝成称，韩国、日本、越南等许多亚洲国家都有过中国传统节日的习俗，其他国家抢先将端午节列为本国的文化遗产进行申报，应该引起国人的反思。端午节最早起源于中国，理所当然应该先由中国提出申报。
流沙河：传统节日处境尴尬
著名作家流沙河不无感叹地说道，传统节日目前处境尴尬，而洋节却备受推崇，每逢洋节，那种喧嚣让人瞠目结舌。而每逢端午、重阳、中秋，却相当冷清，让人痛心疾首。
魏明伦：不应出现文化断裂
“为什么非要等到别人申报时，我们才能重视呢？如果不重视，就算我们申报了又有多大用处呢？”知名学者魏明伦表示，传统节日的冷清可以看成是民族文化的一种断裂，造成这种局面的原因很复杂。但无论如何，国人不应该眼睁睁看着传统节日从我们生活中消失。
过端午节，不要再陷入“文化搭台、经济唱戏”的简单模式
粽子吃得多了，但知道其中文化内涵的人却少了
端午节赛龙舟蕴含着丰富的历史意义
来源：新民晚报